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    薛断流微微皱眉，第一剑给人惊喜，怎么这剑却这般拙劣。

    卓藏锋长剑在地上支撑，身子冲出地面，同时想道，自己领悟的这招“樵夫担山”，不但不能担山，甚至连步家长子一剑都不能担当。

    其实步世殊不但剑术早已高出卓藏锋许多，而且在真元的运用上也是炉火纯青。

    如果卓藏锋还有破解剑阵的可能，那最好是用他那身天底下无可抗拒的强大元气。

    他也明白这一点，步世殊剑法高深莫测，而且所布剑阵竟似完全没有破绽。就在剑阵之上来看，他的修为境界应该在一品武夫境之上。

    “九品之上四神境，6地天外两飞仙”。

    以此来看，卓藏锋料定步世殊应该已经步入“四神境”中的第一境——入神境。

    也就是世俗称之为的剑师级修行者。

    他虽然入了一品武夫境，但只不过是相对于他的元气数量，以及经脉气海的强化程度而言，若论真正的剑术造诣，和在修行之路上的领悟来看，真正的实力与境界不符。

    这个他也曾经深有感触，也是下过一番苦功。

    在太学院看似轻松的学习环境中，他无时无刻不在苦心钻研剑术，一有闲暇，就拿起书本，将小时候记载脑中的道典佛经重新研读，回到药山，总要提起长剑对风长舞。

    刚开始，薛断流所传授的剑术，都能很好的运用吸收，直到刺杀对方没有成功之后，他抛弃了一代剑侯的剑术理论，转而刻苦学习《庄子剑修注解》。

    有了小时候的记忆，通过这次不断地加深领悟，加上神妙幽微的《庄子剑修注解》，在剑道上也算是一日千里。

    但是现在秘境中，面对步世殊闲庭信步就牢牢掌控的剑阵，他深深感到，自己的境界跟对方相差很大。

    剑阵骤然蹦出无数道剑光，步世殊在剑气下的身影忽然间变得模模糊糊。他的人，他的剑，仿佛在一瞬间也化成了凌厉无匹的剑意。

    卓藏锋脑海中忽然闪现出《庄子剑修注解》中的一句注解。

    “道隐与小成，言隐与荣华。”

    按照注解上的意思就是说，华丽的剑招容易迷惑人心，剑道的本义在于朴实，在于大智若愚，大巧若拙……

    他凝神静思，忽然间看到了步世殊剑势运转的方向，看到了那无数道剑影中，最真实的那支剑。

    那一支看似惊艳的凌烟剑就藏在剑光最暗淡的地方，就是那剑阵上俗称阵眼所在之地。(未完待续。)


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