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    “哥子，你莫在该唱衰人，

    涯兄弟全部都晓出去，

    你莫看毋起还要贬低人，

    就算ィ厓等骑部三脚鸡...”

    阿麦唱完这句，又用他的小号开始炸场了。

    客家话民歌摇滚再次惊艳全场。

    阿龙和阿麦，一人一句，伴随着激烈的节奏，全程用客家话在唱着。

    即使大家听不懂歌词，一点都没有妨碍这首炸裂摇滚的感觉。

    整首歌有低潮，有高潮，有呢喃，有诉说，有呐喊。

    讲述了一个热血又忿忿的小镇少年阿民，一心想出门闯荡，却得不到家人的支持。

    即使有各种嘲讽，各种泼冷水，阿民仍然不为所动，仍然坚持外出打拼，一定要出人头地，衣锦还乡。

    摇滚那慷慨激昂的唱词中，少年阿民热血奋斗，向上不屈的神情跃然入你脑海。

    阿龙的嘲讽：

    “嗨呀，弟仔你莫搞笑哩，

    抵畀你四条脚都走毋起，

    还话想上天毋知你去奈边

    哎呀，你莫在该笑嘻嘻。”

    阿民的热血回复：

    “妹狂涯滴出去毛喃理！

    就算上刀山也要接过火炬，

    涯爱行落去行爱吃鸡比，

    涯滴唔急你滴急麦几？”

    这些客家话的歌词，一问一答之间，把对家乡的爱，对奋斗的向往，还有年轻人倔强的傲骨，都一一展现出来。

    尤其是演唱少年阿民歌词部分的主唱阿麦，每当他的小号响起，那犀利的眼神，亢奋的声浪，把歌曲一步一步推向高潮，引爆燃点。

    听不懂歌词？没关系。

    理解不了剧情？不重要。

    听歌哪用带脑子！摇滚有何须要懂？

    只需要感受其中，音乐的氛围自然会把你感染。

    那悠扬孤独的小号声和不明所以的客家话呐喊声中，谁都会听出一股戏谑、不安和无奈。

    音乐是用来听的，没有标准答案，每个人心中都有自己的情怀。

    专业的事情，交给音乐专业人士去做好了，普通人只用欣赏音乐带来的纯粹愉悦感就够了。

    “啊啊啊啊啊，囊来上山。

    啊啊啊啊啊，囊来下山。

    啊啊啊啊啊，囊来上山。

    阿公阿叔阿婆阿伯你等都来看呐。

    ......

    囊来上山，囊来上山。

    九连山，十八弯，

    阿哥出去，寻钱赚。

    九连山，十八弯，

    阿哥，哎！”

    最后的唱词结束，一种少年不服输就干到底的气势，扑面而来。

    海西散人这段表演的音乐现场，既接地气，却又会像刀锋般犀利，划过人心。

    不听词，光听曲也能被他们带动情绪，沉浸其中。

    虽然是客家话的民乐融合的摇滚，没有一个人会觉得土。

    大家全程听下来，感受到的唯有“淳朴”和“传承”。

    这个来自海西民间的乐队，用扎根于乡村的原生野性本能，爆发出了摇滚乐最原始的，最有爆发性的力量。

    一首歌唱完，全场都站起身鼓掌、欢呼、尖叫、呐喊，致以最崇高的敬意。

    近乎一分钟的喝彩鼓掌，观众们才在主持人常远的安抚下，停了下来。

    常远主持道：“谢谢海西散人的精彩表演。

    阿麦，这首歌的歌词，能给大家解释一下吗？”

    “这首歌，来自一首海西的客家山歌。

    其实讲的就是山里一个普通的少年，想外出闯荡，打拼出一番事业。

    但家人不仅不支持，还嘲讽、泼冷水。

    可这依然没有打消少年的一腔热血，立下山歌般宏亮的誓言，少年踏上了外出打拼的旅程。”阿麦解释道。

    常远问道：“阿龙，怎么会想起用这首山歌，融合做摇滚呢？”

    “这首歌，其实唱的就是我们自己。

    我们就像是歌里的阿民一样，一直不被家人理解。

    在他们看来，玩音乐，就是不务正业。

    大多数父母都认为，学好数理化比较重要吧。

    而我们这些山里的孩子，玩音乐就更是不能被理解。

    在家人看来，还不如种地踏实。

    这首山歌，其实也是我们心情的写照。

    我们也想用音乐，做出点成绩，向家人证明，我们不是在不务正业。

    用这首山歌融合做摇滚，其实早就有这个想法，但一直没有实现出来。

    前段时间告诉了秦川老师后，在他的帮助下，才有了这首完整的作品。”阿龙补充道。

    骆斯年这时插话道：“谢谢海西散人乐队，你们真的很不错。

    《乐队的夏天》舞台，有你们这样一支民乐摇滚乐队，真是太好了。
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