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    昆仑山有两大势力，分别是西王母一脉和守山神一脉，西王母门下弟子数万，个个都是精英，当然，杂役弟子除外。守山神一脉，则掌管着军队和青鸟飞骑，徒单禅羽这些军镇势力，就属于守山神陆吾一系。

    两脉共居昆仑山，掌管西域，相互弥补，同时相互制衡，中州皇廷的文官派系和武将派系，就是参考昆仑山两股交错相生的势力。

    伏羲不愧是能创造出太极八卦的大神。

    这一代的西王母和守山神有些特别，他们是亲兄妹，而且都是半妖，若在以前，这种事想都别想，昆仑山做为人族圣地，西王母是人族心目中的守护神，怎么能让半妖执掌大权？但当世出了神帝，神帝说以后在西域人和半妖和平共处，于是人和半妖就和平共处。

    神帝说这一代西王母的位置让半妖来做，于是西王母就成了半妖。

    神帝的话，在人族心里就是真理，是法则。

    当然，儒家一些腐儒表示过反对，并且斥责神帝倒行逆施，颠倒黑白。话还没传到西域，就被人皇给打入大牢。

    远处有人吹角报奏：“中州太子、姑射公主、战神刑天驾到。”

    “稷下学宫，顾鸿儒、程白撷携弟子驾到！”

    人声轰然，亭台楼阁中，探出一颗颗脑袋张望。

    六条轻舟破开湖面，滑向中央大殿。每条船各有十余人，是这次代表中州参加瑶池宴的宾客。当然，不是每个人都能报到名号。

    “东荒道门，太乙真人、葛真人携弟子驾到。”

    中州众人方甫入殿，奏报再起，东荒道门的人踏舟而来。

    楚望舒凝神望去，相聚有数百丈，以他目力而言，几乎能“明察秋毫”，道门中，没有他妹子水玲珑。他紧紧皱起眉头，瑶池宴已经开始，可水玲珑还没复活，是太乙真人还未讨要三生石，还是失败了？当年这老道士可是信誓旦旦答应要救他妹子的。

    混账东西，你们道门敢食言，小心我欺师灭祖。

    楚望舒更倾向后一个猜测，三生石是昆仑山至宝，相当于中州传国玉玺一样重要的存在。相传，伏羲晚年思念女娲，日日夜夜枯坐在一块巨石上，遥望星河，沟通天门。

    此石因而产生灵性，伏羲坐化后，它吸取日月精华，年缩一尺，一年年过去，从万斤巨石缩小成一块两寸大的石头，表面生出两条神纹，将石隔成三段。代表前世今生未来，若是彼此相爱的男女将血液滴在三生石上，便可结三生伴侣，缘定三生。

    这种传说真假难辨，不足以让它成为媲美传国玉玺的存在。

    它之所以如此高大上，是当今西王母将它视若珍宝，就像人皇重视传国玉玺......

    别说缘定三生，就是定十生，定百生，也不能与传国玉玺相提并论啊，爱情这种东西，在枭雄眼里不值一提。在妖族眼里......不好意思，爱情是什么东西，我们妖族表示不知道。

    可谁叫西王母喜欢呢。

    我是王母我任性。
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